Még az 1427-ben megalakult Hármas Szövetség új konföderációjával és a hódítások révén megkezdett terjeszkedésével is, az új altepetl maradt a helyi csúcs legújabb domináns gazdasági formája. Míg ezt a szervezetet gyakran királyságnak nevezik, a királyság egyes részeit a nahua nép territoriális követeléseihez, az úgynevezett altepetlekhez alakították ki. Ezt a megkülönböztetést azzal igyekszik megtenni, hogy egyes részein kisebb települések, amelyek további altepetl hűséggel rendelkeztek, tarkítottak voltak. Smith azt állítja, hogy az altepetl család alapvetően egy kormányzati egység volt, amely az úrnak hűséges emberekből állt, nem pedig egy területi egység.

A független altepetl kialakulását a tlatoani (szó szerint „beszélők”) tette lehetővé, akik a városvezetőket felügyelték, akik következésképpen a birtokcsoportokat https://fair-spins-casino.net/promo-code/ felügyelték. A kiváló, kialakulóban lévő bürokráciától eltérően az évek során elkezdtek kialakulni, mivel az állam sokkal centralizáltabbá vált. Az új „Többszörös Szövetség” hegemóniát hozott létre Közép-Mezoamerika nagy részén, valamint magas nyelvi és kulturális sokszínűségű régiókkal. Az erőviszonyok aszimmetriája miatt az egyik város Tenochtitlan felett uralkodott néhányszor, mint a másik az évek során. Miután a nahuák 1428-ban létrehozták az új királyságot, és a királyság a hódítás miatt kezdte meg felemelkedését, az új altepetl maradt a legújabb fő szervezeti forma a régió csúcsán. A korai aztékok néhány hónapja a fejlődés időszaka volt, és versenyezhettek az egyik altepemével.

• A termékeket a hálózat kiesése miatt értékesítették; egyes területek egy adott termékre specializálódtak (pl. age.grams., Acolman kutyapiaca), míg más területek számos más termék expozíciójának standard szegmensei voltak.
• A királyság új terjeszkedése ideiglenesen leállt az első négyéves aszály miatt, amely 1450-ben sújtotta a Mexikói-medencét, és a Morelos-hegység néhány városát vissza kellett foglalni az aszály alábbhagyása után.
• Ez tervezte meg a legújabb Azték Hármas Szövetséget, és megnyerheted a csatát a regionális irányításért, sarcot gyűjtve a legyőzött államokból.
• Lehetséges, hogy az egész calpollis egyetlen hobbira összpontosított, valamint néhány régészeti lelőhelyen nagy városrészeket fedeztek fel, ahol csak egy tevékenységre specializálódtak.

Az ezekből a hódításokból szerzett otthonokat a három nagyvárosi területről együtt kellett volna elszállítani. Az új Tepanec földeket a három nagyvárosi terület egyikének nevezték, amelyek vezetősége megállapodott abban, hogy együttműködnek a jövőbeli hódító csatákban. A konfliktust követően Huexotzinco visszavonult, és 1430-ban a három megmaradt város egy paktumot kötött, amelyet ma Többszörös Szövetségként ismerünk. Nezahualcoyotl hadsereget vett igénybe Huexotzinco legújabb királynőjétől, Mexikó pedig egy disszidens Tepanec város, Tlacopan segítségét kérte. Az új mexikói vezető, Itzcoatl ellenállt Maxtlának, blokád alá vette Tenochtitlant, és megnövelt sarcot követelt. Fia, Maxtla azonban a közeljövőben elvette az új trónt, és olyan csoportok ellen fordulhatott, mint a hozzá hasonló mexikói vezető, Chimalpopoca.

Lényegében a cuauhtlatoanikat a tlatoaniak közül nevezhették ki a nemrég legyőzött területek kezelésére, például a tlatelolcói Atlepetleket, akik 1473-ban elszakadtak a korábbi tlatoanitól – Moquihuixtól – a Hármas Szövetségtől. Az új cuauhtlatoani nem volt kéziratos elrendezés, azonban precedenst kapott, mivel az azonosságot a honfoglalás előtt alkalmazták egy lelkes, ideiglenes, nem dinasztikus régens leírására, aki tlatloque-féle hatalommal rendelkezett. Ez érvénytelenítette az új cuauhtlatoani hatalmát és jogát, hogy „alattvalóik” figyelmét felhívja a törvényekre.

Mivel a névleg közös energiájú három városból állt, Tenochtitlan a közeljövőben domináns társként tűnt fel. Legendáik szerint egy Aztlán nevű mitikus őshonos helyről ered, ahol hét barlangból álltak az őseik. A hatékony harcosok kiváltságokat, otthont, széles skálát és magas rangú címeket szereztek. Az aztékok a sporttól eltérő sportokat, dalokat, táncot, költészetet és mesemondást élveztek.

Ezek a törvények jelentős, nyilvánosan végrehajtott büntetéseket vártak el, a közigazgatás megfelelő felépítését alkalmazva. Az új ismeretek a jogi jelszóval kapcsolatban a gyarmati kori blogból származnak, a ferences Toribio de Benavente Motolinia, a ferences Arena Juan de Torquemada és a texasi történészek, Juan Bautista Pomar, valamint Fernando de Alva Cortés Ixtlilxochitl jóvoltából. Az időszak, amelyben éltek, az Ollintonatiuh, más néven a mozgalom napvilága révén ismert, amelyet az utolsó éveknek és az emberiség elvesztésének tekintettek. A nahua vallás nagyszerű militarista értelmezése, különösen a napisten, Huitzilopochtli nagy odaadó tisztelete, a birodalom terjeszkedését irányította. Az új azték birodalom ország által jóváhagyott vallásának ugyanakkor meg kellett felelnie a felsőbb fajták vallási adósságának, miközben meg kellett őriznie hatalmukat az alsóbb fajták és a legyőzött közösségek felett. Az új pochteca erősen rögzítette hatalmát, politikai és gazdasági erejét az azték nemesség és állam politikai és fegyveres hatalmához.

A céheken belül szerveződnek és a fő palotákhoz kapcsolódnak, a tervezők a fémmegmunkálásra, a fa- vagy kőszobrokra, valamint a felhasznált tárgyakra, mint például ametiszt, hegyikristály, arany, arany és csodálatos tollak, specializálódtak. A napfény, mondanom sem kell, nagy jelentőséggel bírt az aztékok számára. Létezett egy tizennyolc hónapból, egyenként 20 napból álló napenergia-napló is. Létezik egy új, 260 napos azték naptár, amely 20 hétre, egyenként 13 napra oszlott, és olyan isteneket tartalmazott, mint a Krokodil és a Szél. Ez a néha zavaros istenséggyűjtemény az emberiség történetének minden aspektusát uralta.

Birodalmi reformok

A kormányzat típusa általában királyság, de a birodalom nagy részét valójában a területi igényeknek megfelelően alakították ki (egyénileg a nahua nép körében altepetl néven is ismertek, ami az aztékoké). Etnikailag nagyon sokszínű volt, mint a legtöbb európai birodalom, de inkább egy sarcrendszer, mint egy egységes kormányzati forma. Cortés Tenochtitlanból származik, Narváezhez kapcsolódik, ahol Pedro de Alvarado lemészárolt egy csapat azték nemest, válaszul egy Huitzilopochtli elleni, személyi kompromisszumon alapuló rendszerre. Cortés ezután kinevezte az új sarcszedőt, miután meggyőzte őt, hogy a szétszórtság kövesse az új totonac javaslatát, és ekkor még semmi tapasztalata nem volt velük. A férfi eltörölte az új quauhpilli kategóriát is, ezzel megakadályozva, hogy a közemberek a nemesség fölé emelkedjenek. Nezahualcoyotl halála miatt a mexikói császárok lettek a szövetség új de facto uralkodói.

A diploma forrásai

Az új 584-es időszak a Vénusz felkelésében néhány hónappal szintén kulcsfontosságú volt, mivel a napsugarak érzékelésének 52-12 hónapos szakasza van. Az egyezések nagyobb városok körül vagy azok belsejében zajlottak, és ha ez a típus esett el, az új győztesek a teljes közeli területet jelentették. Az azték csapatok egyike egy erős parittyakővel fejbe csapta Motecuzomát, majd néhány nappal később meghalt, bár haláluk pontos okai nem ismertek. Az új totonac vezér panaszokat tett Cortésnek Mexikóval szemben, és Cortés bízik benne, hogy az új totonacok segítenek bebörtönözni egy vörös sarcszedőt.

A nemesek ezzel egyidejűleg hajlamosak voltak jól kijönni a birodalmi törvénykönyvből közvetett módon a birodalmi üzletből. A hátrányos oldalon a vörös adózás terhet rótt a közemberek otthonaira, aminek növelnie kellett az adókból származó részesedésüket. Előnyös, hogy az új királyság támogatta a kereskedelmet, és az obszidiánból készült különleges tárgyak segítségével a bronz el tudta juttatni egymás házait a közemberektől és a nemesektől. A Codex Mendoza listája számos oldalt tartalmazott a városokról és az általuk kínált termékekről, beleértve nemcsak a luxuscikkeket, mint például a tollakat, az ékszereket és a zöldkőbabot, hanem az olyan alapvető termékeket is, mint az anyagok, a tűzifa és az evőeszköz.

Előttük a helyi uralkodók (teteuhctin) haladtak, majd megjelentek a nemesek (pipiltin), a közemberek (macehualtin), a jobbágyok (mayeque), és végül a rabszolgák (tlacohtin). A legújabb azték pénz Tenochtitlánból (ma Mexikóváros alatt) a Texcoco-tótól távol eső nyugati parton virágzott, így a terület legalább 200 100 000 lakossal rendelkezett a 16. század elejétől, így ez volt a Kolumbusz előtti Amerika legnagyobb városa. Rendszeres sarcot szedtek, és foglyokat hurcoltak Tenochtitlanba rendszeres áldozatok bemutatására. Az új királyság 1430-tól tovább terjeszkedett, és az azték hadsereg – amelyet minden férfi, a szövetséges és legyőzött államokból érkező férfiak, valamint az azték birodalom elit harcosai, mint például a Sas és a Jaguár harcosok toborzása erősített meg – elsöpörte versenytársait. Világszerte elterjedt, királysága annyira kiterjedt és gazdag volt, hogy legyőzte a tartományokat.

Az új-mexikóiak úgy vélték, hogy a napfénynek táplálékra van szüksége az emberi véráramból, hogy minden nap gyarapodjon. Jézus Huitzilopochtli, a napfény és a háború új istenségének irányításával keresték a helyet, ahol ezek az emberek letelepedni fognak. Úgy hitték, hogy az ország több kozmikus évtizedet élt át, mindegyiknek megvolt a saját napja, de végül minden közösség elveszett és megváltozott a másik által, mielőtt ötödik és végül évtizedekig tart – napjainkig az aztékok.

Ez azért történt, hogy eligazodjanak az új, inherens problémában, hogy egy másik kormányt adjanak egy lelkes, de hiányosan ismert országban, bárki is maradt akkoriban, aki csatákat vívott és az európai hatalom által sújtott hatalom sújtotta. Ehelyett az új spanyolok megtartották mérsékelt, de nem tényleges hatalmukat, mivel jelentős befolyást gyakoroltak a völgyre, Mexikótól távol, és annak tapasztalatát is élvezhették. Tizoc koronázási kampánya a metztitláni otomi törzsből nem volt sikeres, mivel elvesztette a fő versenyt, és csak 40 foglyot tudott megvédeni, akiket feláldoztak a koronázási szertartáson. Axayacatl békésen alulmaradt a Tlaximaloyan (ma Tajimaroa) csatájában, elveszítve 32 000 emberének nagy részét, és alig tudott Tenochtitlanba menekülni a hadseregük maradványaihoz. Axayacatl a legyőzött csapatokat követte Közép-Guerreroban, az új Puebla-völgyben, a Mexikói-öböl partján, és az új Toluca-völgyben az otomikkal és a matlatzincákkal is megküzdhet.